– Да, так было решено с самого начала. Уже на обложке первого тома в качестве программного заявления мы опубликовали стихотворение – гимн, определяющий политику альманаха:

Поэтому и названием альманаха стали слова «Чувства без границ».

– Мы хотели, чтобы альманах стал средством общения зарубежных русскоязычных авторов с авторами и читателями, проживающими в России. Правда, нужно было сделать так, чтобы альманах попадал в руки нашей целевой аудитории. Ответ, лежащий на поверхности, состоял в организации продаж альманаха через сетевые ресурсы, причём не только российские, но и зарубежные. Однако реализация такой схемы автоматически делала наш проект коммерческим, чего мы категорически не хотели, кроме того, она требовала больших усилий и ресурсов, которых у нас не было. 

Поэтому было решено не продавать книги, а вместо этого распределять весь тираж между авторами – как зарубежными, так и отечественными. Авторы, в свою очередь, дарили книги знакомым, а также распространяли их на творческих вечерах и встречах с читателями и передавали в библиотеки. Так они создавали читательскую аудиторию альманаха в своём регионе или стране. Таким образом, например, стихи автора из села Корсаковка Уссурийского района попадали в руки читателей из  Нью-Йорка, и наоборот.

В результате нам удалось содействовать не только возникновению творческих альянсов, но и простому человеческому общению и даже дружбе между нашими авторами. Они начали ездить друг к другу в гости, встречаться во время отпуска, проводить совместные литературные вечера, общаться в сети. Ко мне, например, регулярно приезжают авторы из Израиля, Австрии, Украины, Испании, а также изо всех регионов России.

– Несколько первых лет мы действительно искали авторов на специализированных поэтических сайтах и порталах, в социальных сетях и просто среди знакомых. Но последние года два такая работа не ведётся – многие авторы стали постоянными участниками альманаха, а новые появляются по их рекомендациям. Соотношение новых и постоянных авторов сейчас примерно 1:4, и мне очень бы хотелось, чтобы новых имён стало больше. 

 

 

– Никто никого не спонсирует. Авторы оплачивают расходы, связанные с изданием книги: вёрстку, типографские и почтовые расходы. При этом каждый автор фактически оплачивает только ту часть расходов, которая связана с публикацией заказанного именно им числа страниц и экземпляров книги. Редколлегия, в свою очередь, обеспечивает «интеллектуальную» часть процесса: разработку дизайна, выбор произведений и их распределение по полосам, техническую и литературную редактуру, корректуру, создание единой электронной рукописи. Кроме того, редакция альманаха принимает от авторов денежные переводы, аккумулирует их и передаёт в издательство, а также организует рассылку авторских экземпляров. 

Всё то, что делает редакция, для авторов ничего не стоит – у нас работают энтузиасты своего дела, люди, преданные поэзии и альманаху. Наверное, этот вклад в создание книги можно считать нашим спонсорским взносом. Благодаря такой организации процесса стоимость публикации в нашем альманахе существенно ниже, чем в других аналогичных изданиях. 

– Совершенно не влияет! Мы не публикуем тех, чьи стихи или тексты нас не устраивают. А деньги здесь роли не играют – авторы платят не нам, а фактически приобретают свою же книгу.

 

– На мой взгляд, существование диаспор является логическим следствием пирамиды потребностей Маслоу. Как известно, его теория мотивации говорит о том, что после удовлетворения насущных потребностей каждый человек начинает испытывать желание принадлежать к определённой группе людей, чтобы ощутить себя частью сообщества. 

Есть как минимум три группы русских эмигрантов. Первая – люди, уехавшие ещё при социализме, вторая – переселившиеся в другую страну в конце 80-90 годов и третья – выехавшие на длительный срок по работе. Дальнейшая сегментация проходит по принципу местожительства эмигранта: мегаполис, город районного значения, сельская местность. Эмигрантам, покинувшим СССР до начала перестройки, а также их детям, скорее свойственно желание полноценной ассимиляции на новой родине, нежели тесное общение с представителями русской общины. Тем, кто поселился в сельской местности или в совсем небольших городках, также жизненно необходимо выстраивать свои взаимоотношения с местными жителями, а не отгораживаться от них диаспоральным барьером. 

Поэтому диаспоры образуют в основном эмигранты 2 и 3 групп, проживающие в мегаполисах или небольших городах. Именно они тесно связаны с Россией и со всем русским. Они и являются наиболее активными авторами нашего альманаха. Темы их сочинений не отличаются от тем, на которые пишут российские авторы. Вот только, описывая свой город, они пишут не о, скажем, петербургских мостах и Мойке, а о небоскрёбах и  Брайтоне… В качестве яркого примера могу упомянуть президента «Клуба поэзии Нью-Йорка» Зиновия Коровина, нашего постоянного автора и литературного редактора.

– Во-первых, мы просто не опубликуем автора, который пишет на сленге – молодёжном или ином. Мы также не признаём авторов, которые принципиально выступают против знаков препинания, мотивируя это тем, что их стихи – это поток сознания, который нельзя ограничивать точками и запятыми! Конечно, я знаю, что Пушкин в некотором смысле тоже писал на тогдашнем салонном сленге… Но это не меняет дела: если я встречу среди авторов современного Пушкина, то сделаю для него исключение!

Во-вторых, наши литературные редакторы и корректоры – профессиональные филологи и, кстати, тоже авторы альманаха. Им совсем не хочется увидеть рядом со своими стихами безграмотное предложение или опечатку. Поэтому каждое произведение тщательно проверяется, а найденные стилистические или орфографические ошибки исправляются. Естественно, все исправления согласуются с автором.

Здесь будет уместно привести выдержку из текста концепции альманаха: «Мы бережно относимся к авторскому слову! Но ещё бережнее – к русскому языку! Мы никогда не опубликуем исковерканное слово или фразу и не допустим надругательств над принятыми нормами русского языка, даже если автор будет ссылаться на «авторское право»! 

 

– Интересный автор! С удовольствием читаю его стихи. Но публиковать бы его у себя не стал: он подобен акыну, который поёт о том, что видит! К тому же стихи «на злобу дня», к сожалению, долго не живут… А может, и к счастью… Да и вообще – социальная лирика требует гораздо большей глубины проникновения в предмет. Она подразумевает не просто остроумную констатацию фактов, но и анализ их причин, ощущение современного «тренда»  и  предчувствие грядущего… Иначе получается фельетон, а не стихотворение. Но, повторю, всё это не умаляет достоинств названного автора.

 

– Хотелось бы увидеть еще больше новых и талантливых имён. Также у нас в планах организация «Поэтического сообщества» авторов альманаха – этот вопрос сейчас прорабатывается нашими авторами-юристами. Ещё мы стремимся добиться регулярности выхода очередных выпусков альманаха: из-за кризиса многие авторы испытывают трудности с оплатой своих публикаций, и мы стали выходить реже. И, конечно, хотелось бы, чтобы о нас узнало как можно больше наших потенциальных авторов, как за рубежом, так и в России!