Какое ударение в слове «христианин», в чём смысловое отличие вечери от вечерни, прописные или строчные следует писать в словах церковной тематики?.. Попробуем дать краткие ответы на эти и другие популярные вопросы о религиозной лексике. На Сахалине отмечают 150-летие добровольного переселения корейцев в Россию
28.05.2014
Выставка «Сахалинские корейцы: история, события, люди», приуроченная к 150-летию добровольного переселения корейцев в Россию, открылась во вторник в Южно-Сахалинске, в областном государственном архиве.
На ней представлено несколько десятков государственных документов, фотографий, подшивки газет на корейском языке, архивные записи.
«На нашей выставке мы хотели показать вехи истории, которые относятся к нашему совместному проживанию на территории Сахалинской области. Это 150-летняя совместная история наших народов, сегодня мы — один народ, у нас теперь одна история», — сообщил журналистам директор государственного исторического архива Сахалинской области Сергей Чарочкин.
В числе документов, представленных в экспозиции выставки, копия доклада полковника Ольденбурга военному губернатору Приморской области (нынешнего Приморского края), который сообщает о переходе в январе 1864 года первых 14 корейских семей в количестве 65 человек из Кореи через границу России в Приморскую область. В докладе он сообщает, что первые корейские переселенцы занялись земледелием. На выставке также представлена копия первого договора между Кореей и Россией, принятого 25 июня 1884 года, который определял правовой статус корейцев в российской империи: кто заселился в Россию ранее этой даты, стали подданными России, кто заселился позже — остались подданными Кореи.
Сотрудник архива Тамара Ким сообщила, что история сахалинских корейцев имеет свою специфику. Самыми многочисленными здесь стали корейцы, которых в принудительном порядке в качестве рабочей силы завезли японцы в 1939–1943 годах на юг Сахалина, который в то время был японской префектурой Карафуто. Также в 1946–1949 годах СССР осуществил вербовку рабочих в Корее для работы на предприятиях Сахалина.
Таким образом, к началу 1950-х годов на Сахалине проживало около 43 тысяч корейцев. Они делились на три группы: граждане СССР, граждане КНДР и бывшие подданные Японии. По словам Т. Ким, именно бывшие подданные Японии были самой многочисленной группой, которые сыграли главную роль в формировании диаспоры сахалинских корейцев. В настоящее время диаспора сахалинских корейцев насчитывает более 30 тысяч человек и является самой многочисленной в РФ.
На выставке представлены документы, рассказывающие о разных и непростых этапах жизни корейцев на Сахалине, а также фотографии уважаемых в регионе представителей диаспоры (художников, писателей, поэтов, учёных).
С. Чарочкин отметил, что в сахалинский архив сегодня довольно часто обращаются южнокорейские историки, которые изучают в основном материалы времён Карафуто, выявляя «белые пятна» истории своего народа.
Выставка открыта для всех желающих, сообщает ИА «Интерфакс».
Андрей Северцев, ИА «Росмедиа специально для портала «Русский мир»
На ней представлено несколько десятков государственных документов, фотографий, подшивки газет на корейском языке, архивные записи.
«На нашей выставке мы хотели показать вехи истории, которые относятся к нашему совместному проживанию на территории Сахалинской области. Это 150-летняя совместная история наших народов, сегодня мы — один народ, у нас теперь одна история», — сообщил журналистам директор государственного исторического архива Сахалинской области Сергей Чарочкин.
В числе документов, представленных в экспозиции выставки, копия доклада полковника Ольденбурга военному губернатору Приморской области (нынешнего Приморского края), который сообщает о переходе в январе 1864 года первых 14 корейских семей в количестве 65 человек из Кореи через границу России в Приморскую область. В докладе он сообщает, что первые корейские переселенцы занялись земледелием. На выставке также представлена копия первого договора между Кореей и Россией, принятого 25 июня 1884 года, который определял правовой статус корейцев в российской империи: кто заселился в Россию ранее этой даты, стали подданными России, кто заселился позже — остались подданными Кореи.
Сотрудник архива Тамара Ким сообщила, что история сахалинских корейцев имеет свою специфику. Самыми многочисленными здесь стали корейцы, которых в принудительном порядке в качестве рабочей силы завезли японцы в 1939–1943 годах на юг Сахалина, который в то время был японской префектурой Карафуто. Также в 1946–1949 годах СССР осуществил вербовку рабочих в Корее для работы на предприятиях Сахалина.
Таким образом, к началу 1950-х годов на Сахалине проживало около 43 тысяч корейцев. Они делились на три группы: граждане СССР, граждане КНДР и бывшие подданные Японии. По словам Т. Ким, именно бывшие подданные Японии были самой многочисленной группой, которые сыграли главную роль в формировании диаспоры сахалинских корейцев. В настоящее время диаспора сахалинских корейцев насчитывает более 30 тысяч человек и является самой многочисленной в РФ.
На выставке представлены документы, рассказывающие о разных и непростых этапах жизни корейцев на Сахалине, а также фотографии уважаемых в регионе представителей диаспоры (художников, писателей, поэтов, учёных).
С. Чарочкин отметил, что в сахалинский архив сегодня довольно часто обращаются южнокорейские историки, которые изучают в основном материалы времён Карафуто, выявляя «белые пятна» истории своего народа.
Выставка открыта для всех желающих, сообщает ИА «Интерфакс».
Андрей Северцев, ИА «Росмедиа специально для портала «Русский мир»
Новости по теме
Новые публикации
Какое ударение в слове «христианин», в чём смысловое отличие вечери от вечерни, прописные или строчные следует писать в словах церковной тематики?.. Попробуем дать краткие ответы на эти и другие популярные вопросы о религиозной лексике. 
Майские праздники дают старт новому сезону путешествий. Свои туристические программы есть во всех регионах России, но Новгород и Псков – неувядающая классика. К поездкам туда призывают учебники истории и фильмы о становлении Руси. 