23 февраля в Центре русской культуры и литературы Луганской областной библиотеки им. М. Горького состоялась встреча-размышление «Экология души и природы», посвящённая 140-летию со дня рождения выдающегося русского писателя Михаила Михайловича Пришвина.

Творчество этого прекрасного писателя-философа ценится и любимо читателями, произведения Пришвина включаются в сборники и антологии.

Ведущая встречи – известный луганский литературовед, главный редактор альманаха «Крылья» Лариса Черниенко рассказала о творческом становлении писателя, его особенном месте в литературном процессе первой половины ХХ века.  По мнению Ларисы Черниенко, Пришвин – это настоящий писатель-философ, не философствующий, не симулирующий мудреца, а самый настоящий философ, и произведения его наполнены глубоким смыслом.

Философские и мировоззренческие взгляды Михаила Пришвина отразились как в его художественных произведениях, так и в «Дневниках», которые сам писатель считал главной книгой своей жизни. Свои «Дневники» Пришвин вёл на протяжении почти полувека, с 1905 по 1954 год. Последняя запись датируется за несколько дней до смерти писателя, наступившей 16 января 1954 года. В дневниковых записях – наблюдения и размышления думающего русского интеллигента, в них – наблюдения над природой, человеком, самим собой, над временем. А время, в которое жил Пришвин, было необыкновенно трудным для русской культуры и общества.

Луганский критик Андрей Чернов считает, что Пришвин – это «Сковорода ХХ века», писатель-мыслитель, и его уединённость  – своеобразный уход от мира (суетного света).  «Очень жаль, – говорит критик, – что в последние годы Пришвина пытаются обозначить как исключительно детского писателя. Да, многие произведения Пришвина имеют большое значение для воспитания ребёнка. Но многие произведения – для зрелых людей».

Творчество Михаила Пришвина проникнуто глубоким экологическим смыслом. «Для иных природа, – считает писатель, – это дрова, уголь, руда, или дача, или просто пейзаж. Для меня природа – это среда, из которой, как цветы, выросли все наши человеческие таланты».

Эти мысли остаются актуальными и по сей день, особенно для нашего промышленного региона, в котором так уверенно вошло в обиходный язык страшное слово «копанка», ставшее символом хищнического отношения к окружающей среде.

Так же внимательно, как к природе, Пришвин относился к человеку и обществу. Уже после смерти появилось такое понятие, как «экология души», хотя многие страницы пришвинской прозы посвящены именно экологии человеческих душ. Луганский писатель Юрий Кукурекин поделился мыслями об экологии души ак в творчестве Пришвина, так и в сегодняшнем дне. Пожалуй, не меньшее значение имеет не только состояние окружающей среды, но и состояние психики человека, его душевное спокойствие и уравновешенность. И совершенно прав Пришвин: «Зверь знает всё, но не может сказать. Человек может сказать, но ничего не знает».

Луганский библиофил Яков Смоляренко рассказал о первых публикациях дневниковых записей Михаила Пришвина, о выходе книги «Незабудки» в Вологде. Дневниковые записи писателя долгое время считались неудобными, в них часто содержались мысли, несовместимые с политической системой и идеологией, господствовавшей в то время. Именно поэтому далеко не сразу «Дневники» Пришвина попали к читателю. Кстати, они до сих пор ещё не опубликованы полностью.

После встречи, давшей обильную пищу уму, невозможно не согласиться с Михаилом Пришвиным: «Потому мы и радуемся, попадая в природу, что тут мы приходим в себя».

Русский центр в Луганске