Накануне Нового года Владимир Путин подписал указ, в котором объявил 2026-й Годом единства народов России. В СССР принцип дружбы народов был фундаментальным базисом построения советского общества и государства. И это понятие не было абстракцией, что полностью подтвердилось в период тяжёлых испытаний – в годы Великой Отечественной войны и во время страшных природных катастроф, последствия которых ликвидировали всей страной.

И в Российской империи, и в советскую эпоху народы разных национальностей, проживающие на общей территории, сплачивались вокруг русского народа, видя в нём гарантию сохранения собственной идентичности и защиту от полного уничтожения внешними врагами. Поэтому само понятие «дружбы народов» никак нельзя считать просто «изобретением» советской власти. Так, российский этнолог, специалист в области межэтнических отношений Светлана Лурье писала: «Самое интересное в «сценарии “дружба народов”– то, что как стиль жизни он развивался и воплощался стихийно. Русский народ повёл себя как лидер именно в тот период, когда вслух называть его лидером было не принято. Получается, что в Российской империи русские великолепно налаживали свои отношения с покорёнными народами, но без вмешательства власти, стремившейся, например, обустроить жизнь колоний на английский манер. Это позволяет сделать вывод о высокой природной способности русских к самоорганизации и организации окружающих народов, да так, что у последних возникает ощущение некого идеального мира и желание во всём помогать русским, идущее от самого сердца».

В советскую эпоху эти качества сумели развиться наиболее полным образом – как братское сотрудничество и взаимопомощь на основе уважительного отношения. Светлана Лурье отмечала в одном из своих интервью: «Но дружба народов и тогда возникла спонтанно. Была сложнейшая система политеса, и все её знали и получали очевидное удовольствие от существования других. Высшей добродетелью в межнациональных отношениях была тактичность. Народы, традиционно соперничавшие и даже враждовавшие, должны были сублимировать свою враждебность».

Наиболее ярким образом такие душевные качества проявлялись во время тяжёлых испытаний – в первую очередь, конечно, во время Великой Отечественной войны, когда народы СССР плечом к плечу сражались с общим врагом – фашизмом. И уже на излёте существования СССР такой бедой, объединившей всю страну, стало страшное землетрясение в Спитаке. 7 декабря 1988 года на северо-западе Армении произошло одно из самых сильных землетрясений XX века. Буквально за несколько секунд были разрушены несколько городов, более 25 тысяч человек погибли, порядка 140 тысяч пострадали и остались инвалидами.

Тогда на помощь Армянской ССР пришла буквально вся огромная страна: со всего Союза в Спитак прилетели бригады медиков, спасатели, строители и просто добровольцы, стремящиеся помочь. О том, как это было, лучше всего говорят воспоминания очевидцев тех событий. Один из них, российский соотечественник из Франции Сергей Дыбов, президент французской ассоциации Memoire Russe. Читая его воспоминания о тех днях, ещё лучше и нагляднее понимаешь, что такое дружба народов, и в чём она проявлялась:

«Так получилось, что, когда случилась трагедия в Спитаке, мне выпал оказаться дежурным по горкому партии в одном сибирском городке. В субботу с утра прибежал один приятель, работавший в том горкоме заведующим какого-то отдела, сейчас не помню. И умолял подежурить за него по городу, ибо ему нужно было позарез везти тёщу на дачу. А в связи с какими-то областными событиями, всё начальство было в области, и попасться было некому. Мало кто знает, что в СССР в партийных и исполнительных комитетах всех уровней от городских и районных сидели круглосуточно дежурные, которым можно было позвонить и пожаловаться на соседей, текущий кран, начальство и т. д. И это, как правило, было более действенно, чем звонить в милицию. В то время эта информация тоже не афишировалась, чтоб не получить шквал звонков, и обычно за сутки дежурства поступало от силы звонков пять, обычно от “старых большевиков”, знакомых с системой.

Я в то время уже готовился уезжать из этого городка, и почувствовать себя последний раз “главным по городу” мне польстило. Бывало, как позвонишь куда-нибудь и представишься басом: “Дежурный горкома партии”, и чувствуешь, как на том конце человек становится по стойке смирно. Откуда ему знать, кто тот дежурный и что он вообще беспартийный.

Но не тут-то было в этот раз. Первым прибежал какой-то чувак в ветровке с рюкзаком и ледорубом и стал требовать немедленной отправки на работы по разбору завалов в Армении. Пришлось звонить в область. Там тоже не знали, что с ним делать. Пришлось записать его данные в список кандидатов. Он долго не хотел уходить, и уже не помню, как мне удалось его сплавить. Он ушёл, но недалеко. По дороге, чтоб зря не ходить, он решил сдать кровь. В больнице запаса крови хватало, и в субботу спозаранок некому было брать кровь у этого. Он стал звонить мне и жаловаться на главврача. Главврач тоже стал звонить мне и жаловаться на активиста. Я стал упрашивать главврача откачать уже у этого крови по максимуму, чтоб он угомонился. Главврач сказала, что у них маловато инструмента для откачки крови, а этот не один, а их там уже очередь. Пришлось звонить в областное здравоохранение и просить срочно выслать необходимое.

После этого валом, просто валом, я был невероятно впечатлён, пошли желающие усыновить детишек из Армении. Кто только ни шёл. Молодые, пожилые, одинокие, семейные, многодетные. Одна многодетная мать со всем семейством просидела весь день в горкоме, упрашивала, умоляла, грозила. При мне звонила в обком, жаловалась на меня, что я не даю ей кого-нибудь усыновить. Потом рыдала, что Сибирь далеко, всех усыновят блатные, и до Сибири сироты не доедут. Действительно, где Армения, а где Сибирь? Где на всех взять детишек не знал никто вплоть до республиканского уровня. Я честно записывал всех в лист ожидания.

Потом стали звонить пожарники и горноспасатели, что они отмобилизовались, стоят на плацу и ждут отправки в Армению, где, как оказалось, их не ждут. Пожарников удалось слить по линии МВД, а горноспасатели несколько часов морочили голову. Я звонил на какие-то верхи, где просил или увезти их уже, или дать команду разойтись, когда опять позвонил их командир, радостный, и сообщил, что команда получена, и они едут.

Не помню, почему я оказался дежурным и на второй день. То ли была моя очередь, то ли опять кого-то замещал. Помню, что в эту ночь был не один, а одна добрая душа разделила моё суровое дежурство. Опять шли какие-то добровольцы на отправку в Армению. В коридоре сидела пожилая пара, какой-то бывший крупный начальник на пенсии, который не желал уходить, пока ему не скажут точно, где, когда и кого он поедет усыновлять. И уже начали собирать вещи пострадавшим. Пришлось звонить по школам организовывать сборные пункты.

На третий день, в понедельник, появилось всё начальство, я докладывал о проделанной работе. Аплодировали. Создали городской штаб. И секретарь горкома лично просил подежурить ещё один день, пока штаб войдёт в курс дела. Третий день запомнился в основном сбором вещей. Крайне необходимых в Армении валенок и тулупов. К вечеру оказалось, что школы ими завалены, а ж/д не предоставляет транспорт. Я куда-то звонил, чтобы выделили контейнера. Потом это надо было отвезти на станцию и загрузить. Уже был вечер. Второй секретарь предложил пройти по общежитиям, провести “комсомольскую мобилизацию”, что меня не вдохновило никак. И я поехал в ближайшую воинскую часть и выпросил сколько-то солдат.

Потом пришли какие-то медали для особо отличившихся. Мне как всегда не хватило. Да я и не был в штабе и в партийных списках не значился, а вскоре покинул этот город и кончилась сибирская глава моей жизни».

Читайте также: Соотечественники хранят память о русских солдатах во Франции

Возможно ли возрождение тех далёких уже идеалов дружбы народов на современном этапе? На Совете по межнациональным отношениям 5 ноября 2025 года Владимир Путин так прокомментировал предложение объявить 2026-й Годом единства народов России: «У нас уникальная страна. И поэтому мы должны делать всё, чтобы укреплять нашу общность, наше единство, гражданскую, национальную, а значит, и государственную, общероссийскую идентичность».

Для России как преемницы СССР и страны, на территории которой исторически проживает более 190 народов, жить по законам дружеского сотрудничества – реальная жизненная необходимость. Благо, что богатый исторический опыт имеется.