Интернет-вывеска, объясняют сами авторы идеи, претерпела заметную редактуру в духе политкорректности. «На самом деле речь идёт о помощи русским людям преклонного возраста в Чечне, в первую очередь в Грозном, — говорит Юлия Орлова. — Если ещё точнее, термин „русские“ мы используем условно, обозначая им носителей нашей культуры — русских, украинцев, татар, армян».

— Идея у нас родилась после двух командировок в Чечню в рамках программы «Горячие точки», — рассказывают Юлия и Наталья. — Там мы воочию получили возможность лицезреть одну из «застарелых мозолей» чеченского клубка проблем: жизнь русских пенсионеров и людей предпенсионного возраста. О ней почти никто не вспоминает, о ней невозможно услышать в СМИ. Кто эти люди, как они живут, в какой мере о них заботятся? Поначалу мы подали заявку на серьёзный гуманитарный грант в движение «Гражданское достоинство». В его рамках мы претендовали на четыре миллиона рублей на создание в Грозном культурно-досугового центра с функциями соцзащиты, психологической реабилитации и правовой помощи. Но выиграть его не удалось, поэтому решили пойти по стезе краудфандинга.

Михаил Терёхин (дядя Миша). Живёт при храме Михаила Архангела в Грозном. Фото russkievchechne.ru

Условия сбора средств на проекте достаточно жёсткие. Заявленные девятьсот тысяч рублей необходимо собрать за квартал. Если благотворителей оказалось недостаточно, дают «овертайм» — ещё три месяца. Но вот в случае если и по их истечении «в кубышке» не оказалось хотя бы половины необходимого, всё собранное «сгорает» (то есть возвращается к жертвователям). А если накопленное укладывается в интервал от 50 до 100 %, вдобавок к обычным налогам и сборам в пользу посредников удерживается некий штрафной процент.

— За два неполных месяца 182 мецената перечислили 168 с лишним тысяч рублей, — не очень радостно вздыхает Орлова. — Если так пойдёт дальше, пятидесятипроцентную планку мы, конечно, преодолеем, но помочь соотечественникам сможем гораздо скромнее, чем хотелось бы.

По словам Юли и Наташи, бюджет проекта просчитан до рубля. Он включает пять двухнедельных командировок в Чечню, в ходе которых предполагается очно встретиться с 180 одинокими или находящимися на грани нищеты подопечными. Каждый из них получит продукты, необходимые лекарства и небольшие наличные деньги.

В храме Михаила Архангела. Фото russkievchechne.ru

— Собираемся также оплачивать экстренные нужды, — добавляет Орлова. — Сюда мы относим статьи расходов, которые жителю Центральной России даже представить себе подчас тяжело. Так, в Грозном нет ритуальной службы. Умершие лежат в морге, и единственное, что остаётся их малоимущим родным и знакомым, — прийти к настоятелю местного храма во имя Михаила Архангела священнику Григорию Куценко и попросить его похоронить ушедших по-христиански. Но обряд предполагает как минимум элементарный гроб... А его попросту негде взять! Предлагают, конечно, привезти из Ставрополя — за 25 тысяч рублей. Кроме того, рытьё могилы, оформление надгробия тоже стоят денег...

Собственно, после общения с отцом Григорием и его прихожанами во время первых двух командировок проект и начал наполняться смыслом. «По этой общине очень чётко видно: острее всего не хватает пожилым русским в Чечне живого человеческого общения, — уверена Нестеренко. — Пережившие две войны, не имеющие возможности (а иногда и желания) уехать в другие регионы, потерявшие родственников (а иногда забытые родными детьми — и ещё неизвестно, что хуже), эти люди получили огромную психологическую травму. Им необходимо выговориться, ощутить принадлежность к своей социальной общности, просто побыть среди представителей родной культуры. Именно поэтому главная аудитория проекта — Грозный.

В северных станицах республики, где тоже много русскоязычного населения, живут в основном всё-таки семьями. А семье с собственным земельным участком даже без наличных денег гораздо проще выжить — можно хотя бы что-то вырастить. Каждый наш выезд в Чечню предполагается завершать большим благотворительным обедом (ориентировочно на пятьдесят человек). Это тоже существенные расходы: закупка продуктов, оплата повара и пресловутые деньги на проезд (у некоторых потенциальных подопечных нет средств даже на маршрутку, чтобы доехать до храма)».

— Почему такие проблемы с деньгами? Разве старики в Чечне не получают пенсии? — интересуюсь у Орловой.

— Во-первых, далеко не все они достигли пенсионного возраста. Совсем недавно, в октябре, мы ещё раз побывали в Грозном и познакомились с 57-летним инвалидом, у которого нет совершенно никаких доходов. Вообще. Он живёт в доме со следами от пуль на стенах и с полиэтиленовыми пакетами в оконных проёмах вместо стёкол. Зато всё в книгах... Кормится при храме, держится из последних сил. Ещё одного бездомного 62-летнего дедушку знакомый врач помог поместить в дом престарелых. Сейчас ему восстанавливают утерянные документы. Бывают более сложные в юридическом отношении случаи. Старушке из Грозного начисляли пенсию в Ставрополе. Помогли перевести в Чечню, чтобы не нужно было мотаться за деньгами в другой регион (представляете, как сложно это делать старому больному человеку!). Но непостижимым образом полторы тысячи рублей по дороге теряются! Сейчас юристы помогают восстановить справедливость...

Зина. Фото russkievchechne.ru

— Смотря как считать. По официальным данным переписи-2002, было 5,5 тысячи человек, после переписи-2010 стало девять тысяч. Но, возможно, там учитывались все прикомандированные военнослужащие. С другой стороны, по определённым официальным каналам приходится регулярно слышать бодрые реляции о том, что люди возвращаются, о приехавших в Чечню тысячах учителей и врачей из других российских регионов. Возможно, они и приехали. Но мы с ними не пересекаемся — или не везёт, или просто «не с теми» общаемся. Можно очень приблизительно оценить круг наших потенциальных подопечных. Это в любом случае сотни человек, так что недостатка в желающих не будет. Увы, точнее пока сказать невозможно. В последний грозненский выезд мы решили пройтись по некоторым адресам из насчитывающих три с лишним сотни строчек двух списков. Один называется «остро нуждающееся православное население Октябрьского района», второй — «русскоязычное население Ленинского района». Обошли четырнадцать домов, но пообщаться удалось только с двумя русскими пожилыми. Кое-где нам не открыли дверь. В остальных домах либо живут чеченцы (это сразу заметно внешне: у них хорошие кирпичные заборы, новые железные ворота — в отличие от покосившихся, запущенных и заросших «русских» дворов), либо же они вообще оставлены (как объясняли соседи, хозяева или уехали, или умерли).

Православное кладбище в Грозном. Фото russkievchechne.ru

— Поскольку достоверных данных об этой части населения Чечни нет, мы ставим перед собой ещё одну амбициозную цель — исследовательскую. По итогам проекта хотим обработать полученные от подопечных данные, выявить основные проблемы и по возможности опубликовать результаты в виде небольшого сборника. Именно поэтому нам обязательно очно встречаться с каждым из получателей средств, — объясняет Наталья Нестеренко. — Общение наше не будет ограничиваться стандартным «здрасьте — до свиданья, спасибо — пожалуйста». Мы будем подробно разговаривать со всеми 180 подопечными. Возможно, для достоверной статистики этого мало. Но лучше, чем ничего.

Что обещают жертвователям

• за 100 тыс. руб . — звание «Главный спонсор проекта»;
• за 45 тыс. руб. — личное участие в благотворительном мероприятии в Грозном;
• за 20 тыс. руб. — картина «Дерущиеся петухи» с дарственной надписью автора (пожертвована художником Олегом Орловым, членом совета правозащитного центра «Мемориал»);
• за 15 тыс. руб. — встреча с поддерживающим проект журналистом Дмитрием Соколовым-Митричем;
• за 5 тыс. руб. — вышитая бисером икона.